Как ни хаотично выглядит такая подборка материала, ее можно объединить одной темой – «Смысл названия». То есть подробнее поговорить наконец о мертвых и живых душах в поэме и в русской жизни.
Начнем с города, потому что именно в описании чиновников мелькнет ключевая для этой темы фраза.
– Что общего у городских глав с изображением города в «Ревизоре»? – С одной стороны, оба эти города являются изображением «темной стороны» русской жизни. Гоголь явно пишет их сатирически, доводя до нашего сведения, каким не следует быть городу и ответственным за него чиновникам. С другой стороны, в обоих произведениях сюжет строится вокруг героя, который оказывается не тем, за кого город его принимает. Города создают из героев мираж, который в конце рассеивается, оставив всех в некотором недоумении, как вообще могло случиться такое нелепое помрачение умов. Стоит спросить, на чем основано это добровольное (полностью или частично – Чичиков все же способствует своей популярности известными мерами) создание миражей. Зачем оно чиновникам нужно? – В обоих случаях есть прямое желание выгоды (в «Ревизоре» больше, в «М.д.» меньше) и есть странное очарование миража, который словно бы приоткрывает перед всеми дверь в какую-то иную, блистательную жизнь, отличную от бедной повседневной рутины (великосветский Петербург или жизнь «миллионщика»). Иными словами, герой-мираж позволяет показать не только внешнею сторону городской жизни, но и ее сокровенные идеалы.
– В чем разница – кроме того, что города разного «калибра» (уездный и губернский)? – Как ни странно, в том, что в изображении губернского города нет такого множества безобразий, которые представлены нам в «Ревизоре». Город как город, обыкновенный, скучный… И чиновники какие-то безликие, даже, пожалуй, незапоминающиеся… Разве что фамилии у них тоже отдают Малороссией (Кувшинное Рыло – никак не русское прозвание), но и фамилий маловато…
– А что не нравится Гоголю в жизни этого города? – Ответа можно и не получить. Тогда послушаем самого Гоголя:
«Идея города. Возникшая до высшей степени Пустота. Пустословие. Сплетни, перешедшие пределы, как все это возникло из безделья и приняло выражение смешного в высшей степени».
«Весь город со своим вихрем сплетней – преобразование бездельности жизни всего человечества в массе. Как низвести все мира безделья во всех родах до городского безделья? И как городское безделье возвести до преобразования безделья мира?»
Проверим. Чем, собственно, занимаются в городе? – Да ничем. Обеды, карты, вечера, бал, наконец. Сплетни? – Да, грандиозные. И у дам, и у мужчин. Мы уже сталкивались у Гоголя с тем, что пустота небезобидна. Пустота есть отсутствие положительных качеств: доброты, честности, ответственности и т.п. Какое это имеет отношение к афере Чичикова? – Прямое. Можно вспомнить, как происходило оформление его сделок: положенная взятка, приказ хорошего знакомого – и дело сделано. Можно еще посмотреть, с помощью каких риторических ухищрений описывается казенная палата (губернский орган министерства финансов, занятый сбором налогов, государственным имуществом, откупами и т.п.). Тут и высокий стиль, и ироничные сравнения, и гиперболы, и прочие сатирические приемы. Этой палате надо было бы проверить сделки, но никто этим не занялся. За взятку (а тем более по знакомству с начальником) что угодно можно оформить.
И все-таки чиновники и дамы не выглядят особыми злодеями. Они обыкновенные люди, довольно-таки недалекие, глуповатые, если судить по версиям, которые они выдвинули по поводу Чичикова. Осталось спросить про них главное:
– А они к каким душам относятся – к мертвым или к живым? – Тут нужно, чтобы прозвучала реплика по поводу внезапной смерти прокурора: когда он умер, все заметили, что у покойного прежде была душа. А до этого замечали только брови.
– О чем тогда название поэмы? Об умерших крестьянах? – Скорее об омертвении душ тех, кто вроде бы жив и здоров. Например, погруженных в пустоту безделья горожан.
– А помещики – мертвые или живые? – Кто-нибудь будет доказывать, что очень даже живые. Хотя духовно – скорее мертвые, использующие свою душу не более, чем прокурор. Кстати, именно поэтому их иногда называют сущим зверинцем: у них есть некая душевная жизнь (и у животных есть) – нет духа, того высшего бытия, к которому призван человек. Как Гоголь представлял себе его присутствие в жизни – неведомо.
– Хорошо. А крестьяне? Какими они изображены в поэме – мертвыми или живыми (с доказательствами). – Тут интересная закономерность. Те крестьяне, которых скупил Чичиков (умершие), в его воображении оживают и делаются совсем живыми. Такие же живые они в авторских отступлениях (о бурлаках или о гулянке, возникающей из описания физиономии Собакевича, похожей на тыкву). Но те крестьяне, с которым мы сталкиваемся по ходу странствий Чичикова, словно вовлечены в ущербный мир, где происходит действие, и тоже выглядят ущербными. Девчонка Коробочки не различает право и лево, Петрушка и Селифан никакой поэзией не отмечены, дядя Митяй и дядя Миняй бестолковы… Словно бы даже русскому народу, которому Гоголь в отступлениях поет дифирамбы, чтобы развернуться в полную силу, нужно вырваться из морока этого унылого пустого существования. Что, в общем, так и есть. Это к теме народа.
– А в композиции первого тома какую роль играет Город? – Мы вполне можем уже заняться композицией, нам почти все в ней видно. Город образует кольцевое обрамление галереи помещиков. Действие первого тома начинается и заканчивается в городе, причем все помещики (кроме Плюшкина) в итоге тоже собираются в городе. Какой сюжет завязывается и развязывается в этих главах? – Сюжет, связанный с покупкой мертвых душ – это во-первых. А во-вторых, загадка главного героя. Он появляется таинственно, характеризуется неопределенно, и только в конце мы узнаем о нем всю правду. Внутри этого городского кольца выстроены встречи с помещиками, и мы уже видели, каким образом они упорядочены. Пока вся конструкция выглядит очень симметрично и законченно. Однако Гоголь не собирался на этом заканчивать книгу, ее надо как-то связать первый том со следующими. Что в первом томе должно послужить связью со следующими? – Во-первых, мотив дороги, с которого начинается и которым заканчивается книга. Дорога бесконечно, и бричка, въехав в город, может и дальше себе ехать, как и предвещают мужики. Во-вторых, авторские отступления, в которых Гоголь нас все время готовит к продолжению.
Оксана Смирнова Материалы к урокам
Комментариев нет:
Отправить комментарий